A fines del año pasado participé en un coaching ontológico para líderes juveniles de La Araucanía, todo ello en el contexto del bicentenario de Chile, el módulo final consistía en presentar un proyecto ante el grupo, “vendérselo” a los compañeros, que hacía de jurado; mi proyecto consistía en revitalizar las actividades culturales en las plazas públicas, tanto en la capital regional como en algunas ciudades capitales comunales, generando fiestas temáticas, una semana sobre teatro, otra semana sobre folclore, etc., en mi propuesta al parecer fui muy duro con los centros comerciales y particularmente con el Mall de Temuco, lo que permitió que se generara una discusión intensa e interesante, conclusión, el coach le dijo al grupo: “¿se dan cuenta que la propuesta de él es típica de un socialista?”, y claro, yo soy socialista.

Hay -en la vida- cosas que son de uno, y cosas que son de todos, el dormitorio debe idealmente ser de uno, la casa ojalá de la familia de uno, aunque la familia no siempre obedezca al canon de papa esposo – mama esposa – hijo hermano – hija hermana (el concepto dual no es casual), a veces la familia puede ser el grupo de okupas, las hermanas del convento, los soldados del regimiento, etc.; pero hay cosas que deben ser de todos: los hospitales, los estadios, las universidades, el agua y las empresas sanitarias, la basura y las plantas de tratamiento de residuos sólidos, LAS PLAZAS y todas las áreas verdes, y en países como Chile EL COBRE.

Ciertamente no todos van a estar de acuerdo con el párrafo anterior, la realidad misma de hecho no lo está, y es precisamente en este punto donde se abre el debate, por mi parte, me niego a aceptar que el lugar en donde se deba encontrar la gente el día domingo sea un Mall, particularmente porque tiene nombre en inglés igual que el coaching –¿que cosas no?-, en lo que respecta al cobre el asunto es más sencillo, o al menos eso es lo que yo pensaba hasta hace poco, no es popular, ni es de chileno querer privatizar la mitad del cobre que aún nos queda y que extrae Codelco, porque para los que no lo saben, la otra mitad se la llevan los privados y los gringos, de tal manera que si todo fuese explotado por Codelco, probablemente la inversión social sería mucho, pero mucho mayor, en serio. Sobre esto es necesario denunciar que varios candidatos a la presidencia de Chile han propuesto privatizar Codelco, argumentando que funciona tan bien como el Hospital de Talca, a pesar de que esta humilde empresa sea el “sueldo de Chile”, otros candidatos al mismo sillón han propuesto renacionalizar el cobre, y quitarle a nuestros amigos gringos, su porción de torta.

Debo reconocer que algunas veces –pocas- me han pedido amablemente que me retire del césped de la plaza, que por algo hay bancas, pero en general, en la plaza hago lo que quiero, excepto sacar mote con huesillo sin pagar, que es algo que me gustaría mucho; pero en el Mall en cambio, si me siento en el piso, llega un guardia y me pide con una sonrisa en la cara que me levante –de hecho hace poco en una galería un conserje llegó a amenazarme con una luma ante mi negativa a pararme, terminé llamando a Carabineros- , tampoco tienen tantas bancas porque la idea no es precisamente darle migas de pan a las palomas, sino consumir, de modo que quien no consuma debe circular (“ciiircule por favor” que simpática era esa frase), y por supuesto, a excepción de los días con venta nocturna, el edificio cierra sus puertas (tiene puertas) a eso de las 22:00, o sea que de pololeos nocturnos nada (y hacerla en mala es meterse en un forro mas o menos ah).

No es necesario que me extienda sobre los efectos de la privatización del agua, las boletas hablan solas y hablan bastante mal. En cuanto a las clínicas, en la Alemana de Temuco cobran el estacionamiento –dejé un reclamo en el libro cuando me quisieron cobrar-, ¿se imaginan si privatizaran los Regimientos?, los gringos de hecho hacen eso, y vienen a reclutar empleados a Chile y otros países vecinos, pero bueno, es que la sangre gringa vale un poco más ¿no?, a pesar de que ellos son 330 millones y nosotros sólo 17 (millones), así las cosas deberíamos valer un poquito más ¿no?.

Sí me extiendo sobre el Cobre, porque si para algunos son los diamantes, el petróleo, el gas natural, la naturaleza misma, las plantas de coca, la trata de blancas, para nosotros el cobre es el que nos permite administrar, financiar, esta faja de tierra. Es la razón por la cual somos “país en vías de desarrollo” y no país “en riego de muerte” como Afganistán, Bolivia, Haití o el Congo, no es una exageración, al menos conozco La Paz, y noté grandes diferencias con Santiasco, y no me refiero ni a la gente ni al entorno natural, sino a detallitos como algunas calles sin pavimentar (algunas muchas). El cobre así como antes el salitre, nos ha permitido ponerle fianza a nuestro desarrollo, perfectible ciertamente, pero mejor que mascar lauchas.

Es necesario que cualquier entidad que pretenda llamarse Estado, tenga con qué pagar la cuenta, y a pesar de que al actual dueño de Soquimich (empresa estatal privatizada para regocijo de un pariente político –sí, político- de Pinochet) le lleguen una buenas lucas mensualmente por la venta de salitre natural, está claro que hoy para Chile ya no es negocio vender salitre, menos trigo, y mucho menos vacunos, y mucho menos aún leche; “la mano” está en el cobre, es bueno para los chilenos saber que tenemos respaldo para financiar las demandas sociales de los más desposeídos y ojalá algún día, ojalá, algún día, OJALÁ, las de la clase media, que a veces termina siendo la realmente más desposeída.

No quiero tener un Presidente que venda Codelco, tampoco uno que mate las plazas, quiero un Presidente que -por el contrario- recupere aquellas empresas que nunca debieron salir del fisco, bueno y si se raja con un mote, ahí hasta le doy el voto (si claro).

PTT José Luís Pérez Bañares

Apología de la Política

(Este artículo ha sido corregido –mejorado se supone- para satisfacer el benevolente espíritu crítico de algunos de mis amigos, tan tiernos ellos)

A los 29 años, es justo y necesario cuestionarse un par de cosas sobre la vida que uno lleva, y claro, no podía ser más adecuado para esto, que me dedicase a la Política, que hoy por hoy, es un poco peor que ejercer de árbitro de fútbol, de narcotraficante, y que empata con la pedofilia en cuanto a rechazo social.

Así las cosas, no pareciese adecuada esta labor, por el contrario, podría entenderse como un error, y es justamente ése mi cuestionamiento, ¿es buena la política? ¿es acaso posible hacer de ella un juicio de valor (obviando por supuesto las aristas filosófico-axiológicas de ello)? ¿Vale la pena dedicarse a ella?

Mucha gente relaciona directamente a la Política con el robo, la mentira y otras malas prácticas, a lo cual es por supuesto inevitable responder en primer lugar con lo evidente (al parecer no tan evidente como yo creía): No todos los Católicos son hipócritas -ni todos los curas pedófilos-, no todos los abogados son ladrones, ni todos los mecánicos calientes ni tienen fotos de minas piluchas en el taller, ni todos los Educadores de Párvulos son mujeres (ojo con eso), ni todas las enfermeras son sensuales, ni todos los de derecha son fascistas, ni todos los de izquierda son marxistas, ni todos los hombres son tan hombres, ni todas las mujeres tan mujeres, ni todos los mapuches son flojos o terroristas (aunque a algunos les cueste aceptarlo), ni todos los peruanos son despreciables ni los bolivianos tampoco (son personas aunque algunos no lo quieran aceptar), ni todo los argentinos son arribistas, en fin, esta enorme y aburrida lista de ejemplos tiene por finalidad demostrar tajantemente, que es la “generalidad” aquella fuerza maligna que en primer lugar castiga a la Política enrostrándole a diario los errores de alguno de sus peones, o los delitos cometidos por alguno pero que finalmente enlodan, salpican, a todo aquel que participe de la “clase Política” (¿qué palabra de mierda ah?), de este “arte de gobernar” (esa palabra está más bonita).

Pero, ¿Por qué la gente tiene tanta aversión hacia la política? ¿por qué odian tanto a tal o cual candidato? ¿Porque siempre alguien lanza un comentario negativo sobre el gobierno de turno? He llegado a pensar que la Política es el chivo expiatorio del descontento del pueblo con la vida, con sus vidas personales, con sus decisiones personales, porque claro, hay que echarle la culpa a alguien de nuestras desgracias, y así como en el fútbol el malo es el árbitro y la gente se siente bien después de decirle alguna grosería relacionada a su familia –la del árbitro- (aún recuerdo en el Estadio Centenario de Montevideo a un niño de 7 años gritándole “árbitro ladrón hijo de la gran putaaa!” a un juez que probablemente ni siquiera conocía, de modo que desconocía el verdadero oficio de la madre de ese juez), en lo cotidiano es el Político el malo, el ladrón, el que a fin de cuentas tiene la culpa -para nuestro regocijo personal por supuesto- y quiero sostener esta tesis con aquellas preguntas que siempre realizo a quienes hablan mal de un político (sin ánimo de defenderlo): ¿Y tú conoces a éste tipo del que hablas? (al principio casi todos contestan afirmativamente, después dudan) ¿Puedes enumerarme aquellas cosas reprochables que ha hecho? (la dificultad aquí versa sobre nombra una distinta de la que salió en el noticiero) ¿sabes qué aportes ha hecho a la sociedad? ¿sabes si financia alguna buena causa? ¿sabes si es tan malo realmente haciendo Política? ¿de dónde obtienes información para juzgarle a parte de la TV? Y cuando le cae bien uno: ¿Sabes realmente quién es éste tipo? esta última la hice muchas veces para que me explicaran mis compatriotas su alegría porque asumiera Obama como Presidente de Estados Unidos de América, me quedé con la impresión de que todos estaban contentos porque la TV y algunos diarios financiados por gente de derecha decían que había que estarlo, algo muy deprimente en realidad, porque habla de cómo la TV y la prensa barata nos pautean las emociones que debemos tener durante el día a día.

Pero ¿qué hizo la política para ser la elegida?, ¿cómo fue capaz de ganarle en desprecio a la FIFA? De hecho le ganó en desprecio al alcoholismo, que tantas muertes y violencia causa a diario en este país, ¿por qué es más odioso querer representar las intereses de un grupo de personas en democracia que matarlas? ¿porqué es más despreciable la política en democracia que en dictadura –y eso que en esos períodos es casi anulada-? ¿Pasa esto sólo en América del Sur?

Yo no creo que sea tan despreciable esta actividad, y no porque tenga espíritu de árbitro, pero es que me crié pensando que la política era el último peldaño en la escalera de la ayuda al prójimo, se supone que a uno lo educaron para hacer el bien, y eso consideraba que si uno tenía algún tipo de destreza organizacional, lo lógico era que terminara politiqueando, sin embargo, nadie previno de los tomates ni del escarnio público, hay un eslabón perdido en todo lo anterior que no logro descubrir.

En Chile se acepta socialmente la chaquetería, no la costumbre de comprar chaquetas, sino la de echar abajo al vecino, de desmerecerlo, se dice que es una de las diferencias que tenemos con los argentinos, que aún idolatran a Sandro, a pesar de que esté apolillado, en la lógica de mi formación yo debería exortar: “si no te gusta la política actual pero la criticas, entonces únete y aporta con tus ideas para que la mejoremos juntos” (esto haciendo una muy mala analogía a la célebre cita de Galeano), en la práctica me he quedado muchas veces con la decepción de constatar que a muy pocas personas les interesa participar en un proceso de cambio social, en la construcción de una sociedad mejor a la actual, el aporte al que se está dispuesto como ciudadano se limita a lanzar la crítica, pero no a querer arreglar las cosas, porque la idea es que otro las arregle, y claro, se entiende porque si se llegara a arreglar la “idea de la Política impregnada actualmente en la sociedad” entonces ¿a quién criticarían?, ¿con quién se desahogarían? , pienso que aquí puede ser más difícil echarle toda la culpa de las cosas a los narcotraficantes; quizás en otro país, quizás en Santiago, pero por acá, la gente quedaría “desvalida”, claro porque la lógica provinciana consiste en acusar a “las autoridades” (que apelativo de mierda, caudillista hasta el tuétano) por los hechos de la naturaleza (inundaciones de sectores donde la misma gente ha elegido vivir, erupciones, maremotos, terremotos, etc.), por la delincuencia, por el frío, entre otras cosas, (todo lo anterior por supuesto está groseramente exagerado, y esto lo clarifico para evitar que algún chaquetero intente usar estos pensamientos como arma en mi contra), ello probablemente producto de la lógica caudillista en la que estamos deformados gracias a los Estados Unidos de América desde nuestra Independencia de España -el caudillismo previo-, que a su vez es derivado del caudillismo romano.

La política está llena de ladrones –qué novedad-, pero a pesar de ello, para mí, la Política es buena y necesaria, a través de ella he podido ayudar de diversas maneras a muchas personas, desde conseguir ayudas sociales (para quienes realmente lo han necesitado, nada de desconfiar ah), hasta aprobar fondos para construir sedes sociales, recursos para Bomberos, financiar iniciativas locales de desarrollo , fomentar el Turismo en la Provincia de Cautín, he podido asistir a muchos encuentros con jóvenes, y en ellos espero haber orientado a más de alguno sobre el rol de deberían asumir los jóvenes en la sociedad, en general he tratado de cambiar un poco aquellas cosas del mundo que no me gustan, y creo que he tenido ciertos buenos resultados, que me han permitido disfrutar lo realizado, y entiendo que no debo ser el único que ha tenido una experiencia así.

Pero definitivamente eso me ha demostrado algo, aquel que hace política en serio, no puede sino encontrarla buena, porque disfruta al hacerla parte de su vida y recibir de vez en cuando un “gracias”, y eso porque quien asume el compromiso de la Política se dice a sí mismo “Yo me hago responsable de mi entorno, de mi sociedad” y eso es siempre gratificante, y ojo que las gratificaciones tienen que ver con disfrutar un paisaje que uno no conoce, tomarse un café o un mate con un pan amasado o sopaipillas con miel en una casa de campo, etc., y no con llevarse fajos de billetes los días 19 de cada mes. Por otro lado pienso que muchos de quienes hablan mal de la política no entienden ni han asumido su rol como ciudadanos (no de ciudad por supuesto) en la sociedad, o al menos no se han puesto en el lugar del Político. Lo triste es reconocer que seguramente muchas de las críticas cambian cuando un tipo que se hace llamar político pero que no lo es, le compra su voto con una camisetita de fútbol o con un premio de bingo, pero ahí justamente nos encontramos con el fenómeno que termina enlodando a toda la política: primero a un tipo que dice que hace política, y luego encontramos a otro que cree que eso es hacer política, pero que en buenas cuentas, no son más que un mentiroso y un fresco respectivamente, ninguno de los cuales es en verdad un Político.

Quiero invitar a los jóvenes a atreverse a tener una actitud política, pero una actitud verdadera, a opinar, a ser creativo en cuanto ayudar a su entorno propio, en disponerse a trabajar por los demás, a defender las ideas en las que creen, y que no hablen de lo que no conocen o sólo conocen por la TV pero no por su experiencia personal, la política es como todo aquello que uno disfruta, una pasión, y por ello, al participar de ella, el prisma cambia, y de ser chaqueteros podemos incluso ponernos la chaqueta o la camiseta y lograr entender que al sacarnos de la mente la lógica caudillista y asumir que cada uno es un poco responsable del todo, y por ello, en la vida diaria todos debiésemos ser algo políticos.

PTT José Luís Pérez Bañares

De las más de 8.100.000 personas que votan en Chile con el sistema actual, apenas 650.000 son jóvenes (de entre 18 a 29 años), según algunos, la solución a esta casi ridícula participación de los jóvenes en su futuro es la aprobación de la dualidad “Inscripción Automática – Voto Voluntario”, esta solución parece basarse en la creencia de que los jóvenes no se interesan en la política porque tienen que tomar una micro para ir a inscribirse y eso les da “paja” y por ende les quita TODO el interés por esta área de la vida y de la ciencias sociales. Desde ahí a manifestar que desde la sociedad un joven es un idiota con título profesional hay sólo un paso, la obtención del título.

Creo que esa no es toda la verdad, porque esa solución esconde toda una realidad de participación en la sociedad que sí tienen los jóvenes: en la iglesia, en la cultura, en el voluntariado, en algunas causas ambientales, en las movilizaciones estudiantiles, etc.

Eso además de la enorme cantidad de jóvenes que cada día se interesan o son tentados a sumarse a estas causas, producto de que un día iban caminando en la calle y les conmovió la mirada de un niño volado con neoprén que andaba “hediondo a pichí”, o porque un día se dieron cuenta de que la canción que estaban escuchando en la radio tenía contenido y no eran sólo palabras sueltas, o porque encontraron buena onda meterse a una casa en llamas mientras una familia se queda sólo con el pijama puesto, o porque lloraron con la teletón, o porque no quieren que la municipalidad les saque el árbol de la plaza que les sirve de arco cuando juegan la pichanga, o porque necesitaban correr una prueba para la que no habían estudiado por andar de joda en la noche anterior. Los jóvenes están ahí, en las necesidades nacidas de las causas más estúpidas, de las más simples, ahí están, algo dentro de ellos se mueve, algo que puede determinar que uno de esos jóvenes termine siendo Seremi si es que es escuchado o guiado de buena manera o si la oportunidad o la circunstancia de la que habla Ortega y Gasset bendice al muchacho; o de otra manera, puede que siga su camino y se olvide del niño, de la canción, de la casa en llamas, de la teletón, de jugar pichangas en la plaza, o de la toma.

Hay jóvenes creando causas diariamente a través de FaceBook, otros bloguean y sin darse cuenta opinan de bioética, de moral, de sexo seguro, de seguridad ciudadana; otros hacen denuncias a través de YouTube y consiguen que despidan a profesores corruptos o a curas pedófilos. La verdad es que los jóvenes pasan mucho tiempo opinando, muchos más del que la sociedad cree, de lo que la TV cree, o de lo que YINGO cree, claro que esto ocurre en los lugares donde los jóvenes efectivamente se encuentran: en las canchas de barrio, en los parques, en una esquina, en la universidad, en el cft, en un ciber, en un pub, en las plazas, en internet, y no en los ya poco novedosos meetings, cabildos, encuentros, foros, reuniones entre dirigentes de organizaciones a veces muy poco representativas, etc.

Entonces quizás el problema no es la Inscripción, de hecho si la inscripción se hiciera por internet quizás ni siquiera sería necesario que se hiciera automática, sincerando realmente el “padrón electoral” y no teniendo que recurrir a artilugios como el de la dualidad “Inscripción Automática – Voto Voluntario” para que los jóvenes no se asusten al saber que ya están inscritos para votar pero que no están obligados a hacerlo, por lo tanto igual durante el día de la elección podrán seguir conectados al Messenger y tendrán que hacer una cola para ensuciarse el dedo gordo. Quizás si las elecciones fueran por internet, todos los jóvenes que no salen de su casa esos días pero que sí navegan, votarían.

Lo importante es clarificar de una vez por todas si lo que la sociedad quiere de los jóvenes es que aportemos con nuestras opiniones y visión de las cosas o en realidad lo que quieren es que seamos los tontos útiles de un show donde a nosotros se nos puede mantener contentos regalándonos condones, pistas de skate, y si jodemos mucho hasta nos podrían pagar la matrícula de la U o del CFT, mientras aceptemos seguir jugando para que nuestros mayores administren más tranquilos un mundo que vamos a terminar disfrutando nosotros, por supuesto, no con la condimentación que nosotros probablemente le habríamos puesto.

La dualidad “Inscripción Automática – Voto Voluntario” no parece buscar que los jóvenes se involucren en los problemas del país, por el contrario sólo parece buscar que haya un piso mínimo de votos para garantizar la democracia nominal en la elección de marras. De pronto sería mucho más útil instaurar la dualidad “Derecho a Opinar Automático – Opinión Voluntaria”, eso si queremos que los jóvenes se empiecen a sentirse sujetos de la sociedad y no objetos de ella.

Por supuesto no nos negamos a la llegada de la “Inscripción Automática – Voto Voluntario”, pero tampoco queremos que piensen que con esto nos convencieron de que les importamos, de que creemos que de ahora en adelante todo va a cambiar, etc. Porque ¿Acaso la reforma viene acompañada de una cuota mínima de congresistas o al menos de diputados jóvenes?, ¿Acaso ya tenemos Ministerio de la Juventud?, ¿Acaso en las universidades ya se acabó el reinado de la Cátedra y ahora escuchan a los jóvenes o al menos ya no molesta que un alumno levante mucho la mano para preguntar (y eso considerando que paga 150.000.- mensuales)?, ¿Acaso discutimos de Responsabilidad en vez de la forma de ponernos el condón?

Para que aumente la participación de los jóvenes en la Política, no basta con INCITARLOS a votar por alguien, que por supuesto es mayor que ellos o obedece a uno mayor o es hijo de uno mayor, sino que además se nos debe aprender a escuchar, en otras palabras: si no sólo se hicieran elecciones sino que además se hicieran PLEBISCITOS, aumentaría realmente la participación de los jóvenes, y avanzaríamos a una sociedad más responsable, sincera y justa.

Carta Abierta a la Juventud Socialista de Chile

El día 4 de Noviembre la Juventud Socialista de Chile ha cumplido 73 años de existencia, se hace necesario reflexionar acerca de la realidad que vivimos los jóvenes hoy y sobre cómo la JS se inserta en ella.

La Globalización ha cambiado a los chilenos, la importancia que damos a los procesos sociales se ha reducido, avanzamos como sociedad más y más hacia el individualismo, ello por supuesto, con la ayuda de las tarjetas de crédito, y de precios más cercanos al bolsillo de la gente, de modo que mientras más posibilidades tenemos de adquirir bienes, preferimos pasar más tiempo disfrutando con ellos que disfrutando DE ELLOS con nuestros seres queridos.

Pareciera ser que a los chilenos no les interesa reflexionar, que nada les sorprende, que se conforman con donar 10 pesos en el supermercado luego de cada compra. Por supuesto, no ayuda que la televisión privilegie popularidad versus contenido.

Ante este escenario podríamos pensar que el socialismo ha fracasado, que no interesa a los chilenos, de hecho, el gobierno de la Presidenta Socialista Michelle Bachelet ha recibido fuertes críticas por parte de la gente -que muchas veces se deja llevar por la prensa- a pesar de ser el gobierno que más recursos ha invertido en materia social en la historia de Chile.

Pero la realidad mundial nos dice otra cosa: El capitalismo se cae a pedazos en EEUU y sus aliados, en Sud América Ecuador acaba de aprobar una Constitución Socialista, Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay, Bolivia, Perú y Venezuela son gobernados por alguna forma de socialismo. España respondió votando por el PSOE cuando España envió soldados a Irak. Entonces el Socialismo al menos en el Mundo, no está muerto, por el contrario, convive con el capitalismo.

El problema al parecer no es el Socialismo, sino la percepción que se tiene de él, extrañamente, los chilenos no relacionan hoy el concepto de Solidaridad con el de Socialismo, a pesar de que originalmente fue esa la razón por la cual nace esta ideología: frente al Individualismo cuasi caníbal del Capitalismo aparece el Socialismo como respuesta de Solidaridad entre los trabajadores y sus familias (El Capitalismo permitía que los trabajadores se mataran entre ellos por mantener un trabajo que pagaba miserias tal como en la guerra, el socialismo por su parte invitaba a los trabajadores a organizarse en mutuales y protegerse ellos y sus familias, algo así como las primeras Cajas -hoy AFPs), ¿de dónde nace el divorcio entre estos conceptos? La primera respuesta es fácil: el Golpe de Estado y sus secuelas, pero debe haber algo más profundo, porque aunque sea odioso decirlo, a todo el  mundo no le importa lo que pasó el ´73, de hecho hay mucha gente a la que no le importó el Gobierno de Allende, esa es la realidad.

La gente sabe que es bueno ser solidario, pero no hace la relación de que en política eso se llama socialismo, podríamos decir entonces que no hay conciencia de la importancia de que la política imperante sea el Socialismo o el Capitalismo, muchos creen que no es importante porque la solidaridad no tiene nada que ver con la política.

O sea, lo que manifiestan algunas personas es que la política es sinónimo de Individualismo, y la Teletón es sinónimo Solidaridad, y que por tanto no habría una política que sea solidaria, o sea, que el socialismo no existe.

Sería interesante preguntar si acaso los socialistas relacionamos a la Ideología del Socialismo con la Solidaridad, o acaso como algunos nos acusan, lo relacionamos con el enriquecimiento.

No descubro la pólvora si manifiesto que existen muchos militantes que ni siquiera saben el significado de la palabra Ideología, ellos aportan a que la crítica parezca más realidad que mito.

Nuestro desafío como políticos es lograr concientizar a la gente de que en política no todo es individualismo, de que existen ideologías que creen en la solidaridad, y que en política a la solidaridad se le llama Socialismo.

¿Y qué pasa con los jóvenes?

A los jóvenes les interesan las cosas que les causan interés. ¿Se entiende?, no podemos pretender que a nuestro pares les interese la política si les hablamos de aquellos asuntos políticos sobre los cuales ellos no tienen interés en informarse. A un joven que le interese la cultura, probablemente le sea más atractivo discutir de políticas culturales que de políticas económicas, y a uno que le interese el ambientalismo es probable que le interesen algunos asuntos de minería y de salud pero le aburran las políticas deportivas.

El desafío en este caso será lograr que los jóvenes se den cuenta de la relevancia política que tienen las actividades que desempeñan con cotidianeidad, puede sonar “Opus Dei” decirlo así, pero debemos lograr que cada uno haga política desde su propio espacio, y que la política que haga sea la de la solidaridad, o sea, Socialismo. Por supuesto -y para no caer en los errores del Opus Dei- que lo hagan en su justa medida y que no estimen como adecuado estancarse, somos jóvenes a fin de cuentas.

Como JS debemos abandonar las estructuras anticuadas que heredamos del pasado no para mantenerlas intactas, sino para transformarla, somos jóvenes, no máquinas, debemos hacer cambios, no imitar, porque los tiempos cambian, y nosotros debemos adaptarnos, no sólo en el discurso político, sino en la forma en que permeabilizamos a nuestros pares, debemos insertarnos en las organizaciones juveniles, hacer política desde adentro de cada organización, tal como lo planteaba Trotsky. Entonces debemos dejar de hacer socialismo para el  mundo y empezar a hacerlo DESDE el mundo.

José Luís Pérez Bañares

Núcleo Regionalista

1.- Sólo un 56,2% de los jóvenes manifiestan adscribir al Catolicismo: De modo que vamos en baja, ahora lo interesante sería saber “de quien es la culpa”, particularmente creo que los jóvenes católicos tenemos una muy alta responsabilidad, sólo algunos hacen la pega dura: el voluntariado, las misiones, etc, pero muchos jóvenes católicos son los primeros en tergiversar las enseñanzas del Catolicismo, o sea, nos pisamos la cola.

2.- El 24,5 derechamente no adscribe a ninguna religión: Un cuarto de la juventud chilena “no está ni ahí”, aunque de ellos sólo un 9% es Ateo. Uno puede hacer inmediatamente la comparación con la política, donde realmente los jóvenes tienen animadversión. ¿Por qué es tan alta la cifra de “no alineados”? Me atrevo a decir que la influencia familiar es fundamental en esto, algunos podrán no estar de acuerdo conmigo pero cuando uno está orgulloso de lo que es, los transmite, por ejemplo: la nacionalidad, el idioma, la cultura, la clase social, los valores, la religión…¿se entiende?. No puede estar orgulloso de lo que es, alguien que NO ENTIENDE LO QUE ES, o sea que en definitiva CREE SER LO QUE NO ES, ¿se entiende?

3.- Interesante es destacar que en el estrato socioeconómico más alto la relación entre la Religión Católica y Evangélica es de 19,5 a 1, en cambio en el más bajo es sólo de 2,7 a 1: De esto se puede colegir que a pesar de que los seres humanos valen lo mismo, la brecha se ha reducido justo en el sector que según Cristo debería ser nuestra primera prioridad, esto último a pesar de que asumimos que el concepto de “Pobreza” es mucho más amplio que sólo lo relativo a lo material. En términos más discursivos: Estamos perdiendo la pelea, hora de despertar (espero que los hermanos evangélicos no se molesten con lo apologético de mi comentario).

4.- También es interesante analizar la desformalización de la Fe: Los jóvenes cada vez se alejan más de las Instituciones, esto es en general. Esto llama la atención, a pesar de que la mayoría de las instituciones no toman en cuenta a los jóvenes y por ello se entiende que los jóvenes no las tomen en cuenta a ellas, la Iglesia Católica sí tiene una posición oficial “PRO-JOVEN”, existen muchas organizaciones jóvenes, se realizan encuentros MUNDIALES, se atiende al ser humano desde que se Bautiza, generalmente desde el nacimiento, sin embargo, la tendencia de los jóvenes apunta hacia el otro lado, ¿hostigamiento?, ¿mala recepción del clero?, ¿el mundo viene de vuelta? Pienso que la desformalización de las instituciones tiene MUCHO que ver con el INDIVIDUALISMO, el progreso nos lleva a distanciarnos de las organizaciones, pues ellas nacen para proteger al ser humano, cuando la necesidad de protección se acaba, se acaba el miedo, se acaba también la necesidad de buscar ayuda del otro. Lamentable, a pesar de que la idea de organizarse según la Iglesia no es la necesidad de ayuda, sino el AMOR. Alguien está entendiendo mal.

5.- Desde el 92 el porcentaje de Católicos ha disminuido de un 74 a un 56,2.

6.- Las demás religiones sólo representan un 4,3% de los jóvenes: A pesar de que uno piensa que son muchos más, reconozco que el número me sorprendió, y se debe a que se mueven mucho, cuestión digna de reconocimiento, son como el PC podría decir alguien por ahí (me salió piropo). De modo que como decía el CONCILIO VATICANO II –y qué razón tenían desde ése entonces- el peligro no está en las otras religiones, sino en el ATEISMO.

7.- En promedio el 88,5% de los jóvenes creen en la existencia de Dios.

8.- El 13,4% asiste semanalmente a misa o culto: Tiene mucha relación con la “desformalización”, los jóvenes asumen que la Misa –en el caso Católico- es parte del “rito”, de la “Institucionalidad”, no reconocen la Misa como un SACRAMENTO, como algo que es parte esencial de la PROFESIÓN DE FÉ. En otras palabras no entienden que no ir a Misa equivale a NO SER CATÓLICO, suena duro, pero es como el Ajedrez: si le sacas las dos torres para jugar, aunque lo parezca, ya no es ajedrez.

9.- Por su parte, son las y los jóvenes evangélicos los que asisten con mayor frecuencia a un templo: Un 46,6% lo hace semanalmente o al menos una vez al mes. Le siguen los que adhieren a otras confesiones o religiones donde un 32,1% asiste semanalmente o al menos una vez al mes. Las y los jóvenes católicos son lo que presentan un nivel más bajo de práctica religiosa efectiva, que alcanza un 21,6%, levemente por sobre la media total que es del 20,1%.

10.- Otro tema es el relativo al compromiso social como sinónimo de “Profesión de Fe”, que es parte fundamental de la interpretación Católica de la Religión: No hace esta encuesta la relación -porque no le compete- entre lo social y la Iglesia, sin embargo es importante manifestar que la religión no es sólo “Espiritualidad” (claramente no nos referimos al Espíritu Santo), sino que además es una experiencia COMUNITARIA, y particularmente FRATERNA, de modo que probablemente muchos de quienes manifestaron adscribir al Catolicismo se retractarían si entendieran la Fe desde esta perspectiva exteriorizante.

Bueno, finalmente aquí les va el Capítulo X de la Quinta Encuesta Nacional de Juventud (en formato PDF), para que hagan sus propios análisis, y ojalá, dejen sus comentarios en este humilde Blog.

Al respecto:

Participación: Este año hubo más jóvenes participando,

Preparación: hubo en lo teológico, un trabajo más profundo de preparación que se tradujo en pautas más gruesas para los monitores, lo que habla de un trabajo serio asumido por las pastorales.

Local: El casino, como siempre, impeke.

Extras: Los jugosos o desanimados que terminan habiendose arrepentido de ir, no existieron.

La voluntad de los jóvenes: alta, muy alta, a 5000 pies de de alt….., y bla bla bla. La verdad es que estuvo excelente, quizás influenciado porque los participante venían principalmente de comunidades, a diferencia de antaño donde llegaban muchos descolgados. Se notó la diferencia, un jóven ya comprometido con la Iglesia no necesita romper hielos ni defender posturas, ni aparentar nada, solamente tiene y quiere DISFRUTAR.

El discurso de los jóvenes: Este punto es clave, este es el que me interesó de sobremanera. Como todos los años, fui un poco con la idea clara de tener que defender alguna doctrina de la Iglesia, o de tener que escuchar a algún jóven despotricando contra algo que no conocía, por el contrario me encontré jóvenes más maduros, no preparados aún para salir a “batallar”, pero sí “buenos reclutas”, me llamó mucho la atención la facilidad con la que resolvimos el asunto de la definición de “Comunidad”, donde facilmente se apuntó a los tópicos correctos, y no sólo a los cercanos. Creo que los jóvenes CATÓLICOS están más preparados que el año pasado para un enfrentamiento de Fé, oderechamente para EVANGELIZAR.

La música: Un grupo bautista, que, la verdad, fue mal amplificado, no cumplió la espectativa para este tipo de grupos, que se supone que la llevan. Un grupo Católico Andino, IMAGINO, excelente, prendieron el escenario, el público no paró de bailar y saltar, además, crean su propia música, algo muy meritorio, además son varios en escena, habla bien del trabajo catequístico del grupo. Un solista, Pablo Cifuentes, tremendo, prendió nuevamente al público, cantando “reguetón”, que él mismo compone, ya es medio ídolo entre la juventud católico, sólo confirmó el asunto, fue acompañado por FERNANDO LEIVA, el autor de temas como “ACLARO” y “TRES COSAS TIENE EL AMOR”, fue el golpe a la cátedra.

La logística: siendo mucho más sencilla y menos aparatosa que otros años, fue al menos igual de efectiva, demuestra madurez en la organización.

El vídeo: lo de siempre, mal editado, mal audio, no se entendió bien la idea, en fin, al menos usar la tecnología es algo positivo, esperando que en unos años más alguien la domine y los videos sean comprensibles, no se enojen, es sin odio.

¿Que falto?: Preparación de los monitores, una meta más concreta y desafiante como la concreción de un documento de jóvenes para jóvenes, un poco de prensa quizás (sólo para que se enteren más jóvenes), discusion de temas más conflictivos o de pertinencia social como el sexo o la pastilla. También faltaron muchos jóvenes que han venido otros años y este se han descolgado de sus movimientos. De pronto también falta una página web con los eventos para jóvenes, uno que englobe a todos los movimientos eso sí.

Conclusión: La “Noche para Jesús” 2007 demostró que vamos AVANZANDO, pero que NOS QUEDA MUCHO aún. Los jóvenes por otro lado, ya piden más de nosotros, en serio.